القاف والتاء * ( قتائد ) * بفتح أوله ( 1 ) ، على لفظ جمع قتادة : موضع معروف كانت فيه ( 2 ) قتائد نابتات ، فسمي بها ، قال حديفة بن أنس : فأدبر يحدو الضأن بالمثن مصعدا * تلا فاهما بين القتائد جندب ورواه السكري : عند القتائد ، بضم القاف . ولم تختلف الرواية في شعر عبد مناف بن ريع الهذلي في ضم القاف من قتائدة ، بزيادة هاء التأنيث ، قال عبد مناف : حتى إذا أسلكوهم في قتائدة * شلا كما تطرد الجمالة الشردا وقال اليزيدي عن ابن حبيب : قتائدة : جبل بين المنصرف والروحاء . قال أبو الفتح : همزة قتائدة أصل ، لأنها حشو ، ولم يدل على زيادتها دليل ، ولا نحملها على جرائض وحطائط ، لقلة ذنيك . * ( قتاد ) * بضم أوله ( 3 ) ، وبالدال المهملة : موضع في ديار بني سليم ، غزتهم فيه تميم وقد علموا أن الحي خلوف ، فأنجدت بقية الحي رعل ، فهزمت بنو تميم ، فقال النابغة : فدى لبني رعل ظريفي وتالدي * غداة قتاد بل فداء لهم أهلي * ( القتار ) * بفتح أوله ، وتشديد ثانيه ، بعده راء مهملة : رستاق من رساتيق الجزيرة ، متصل بالبشر ، قال ابن أحمر :

--> ( 1 ) ضبطه ياقوت بالضم عن نصر . وبالفتح عن العمراني . ( 2 ) فيه : ساقطة من ج . ( 3 ) وكذلك ضبطه ياقوت في المعجم : بالضم .